1．D（诘：追问）
2．C（A项，表递进，可译为“况且”；副词，可译为“将要”。B项，介词，可译为“因为”； 连词，表目的关系。D项，连词，可译为“即使”；可译为“虽然”）
3．D（画像）
4．B
5．C（张方平的看法）
6、(3分)D（D项的“传”都作名词，传记。A项，前“恶”作形容词，丑；后“恶”作动词，憎恶。B项，前“固”作形容词，长久，久远；后“固”是使动用法，使……坚固。C项，前“善”相当于动宾短语，做好事；后“善”作形容词，好的。）
7、(3分)C（C项的“为”都作动词，做。A项的“之”，前者作代词，指代百姓；后者作动词，去，到。 B项的“而”，前者作连词，表修饰；后者作连词，表转折。D项的“以”，前者作介词，相当于“用”；后者作介词，表原因，相当于“因为”。）
8、(3分)A（解答本题，可将个选项表述同文本相关内容加以比照，以确定正误。题中，A项错误在于，“蜀地发生祸乱”“祸乱很快被平息”不合文章内容。
9、D （放下）
10、B（众言朋兴，朕志自定。外乱不作，变且虽起，既不可以文令，又不可以武竞。惟朕一二大吏）
11、B （朔，指每月农历初一。朔旦，农历每月初一，亦专指正月初一）
12、B（“第二年”的说法错误，原文是“又明年正月”，即摆放张公的像是第三年的事）
13、（1）敌寇由我来对付，不必劳苦你们了。（3分，注意“无”通“毋”、句式，句意通顺）（2）假如在法律之外任意胡来办事，靠武力来威胁平民，我不忍心去干的。（4分，注意句式，“以”“劫”“为”的翻译，句意通顺）
（3）甚至（更有甚者），还有一些人讯问他平生的爱好，以此推测他的为人（人品）（3分，注意“或”“诘”“想见”）
（4）有祸乱的苗子，没有祸乱的表现，这叫做将要发生祸乱。祸乱将发未发之际最难治理；既不能因为有祸乱苗子而操之过急，也不能因为还没有形成祸乱而放松警惕。（“是”“以”“弛”各1分，句意1分，计4分）
（5）敬重自家的长辈，而推广到敬重别人家的长辈，爱护自家的孩子，而推广到爱护别人家的孩子，天下可以运转于掌上了。（关键词：“老”“幼”“以及”，2分）
翻译文言首先要结合上下文大体把握全句意思，再找出句中的关键字、辨识该句句式，然后进行翻译，一般为直译（某些特殊词语，如官职名、地名、年号名等可不译），注意字句的落实。翻译时还要注意按现代汉语的规范，达到词达句顺。本题中，第（1）句中的“是”作指示代词，指代上文的“有乱之萌，无乱之形”这种情况；“以”作介词，相当于“因为”；“弛”即松弛，在这里是“放松警惕”之意。第（2）句中的“老”，第一个作动词，尊重之意，第二个作名词，老人之意；第一个“幼”作动词，爱护之意，第二个“幼”作名词，小孩之意；“以及”是两个词，“以”作介词，相当于“把（这种尊重或爱）”，“及”作动词，施加、推广之意。
附：参考译文
宋仁宗至和元年秋天，四川一带人传说，敌寇将要侵犯边界，驻边军士夜里惊呼，四野百姓全都逃光。谣言流布，京城上下大为震惊。朝廷正准备命令选派将帅，天子说：“不要酿成祸乱，不要助成事变。虽然众人传说纷起，但我的主意已定，外患不一定会酿成，事变却会从内部兴起。这事既不可一味用文教感化，又不可以一味用武力解决。只需要我的一二个大臣去妥善处理。谁能够处理好这既需文治又需武功的事情，我就派他去安抚我的军队。”于是众人推荐说：“张方平就是这样的人。”天子说：“对！”张公以侍奉双亲为由推辞，未获批准，于是就动身出发。冬季十一月到达蜀地。到任的那一天，就命令驻军回去，撤除守备，派人对郡县长官说：“敌寇来了由我负责不必劳苦你们。”到第二年正月初一早上，蜀地百姓象往年一样庆贺新春，于是一直相安无事。再到了第二年的正月里，百姓相互商量要把张公的像安放在净众寺里，张公没能禁止得住。
眉阳人苏洵向众人说道：“祸乱没有发生，这是容易治理的；祸乱已成，这也容易治理；有祸乱苗子，没有祸乱的表现，这叫做将要发生祸乱，祸乱将发未发之际最难治理。既不能因为有祸乱苗子而操之过急，又不能因为还没有形成祸乱而放松警惕。这至和元年秋季的局势，就象器物虽已倾斜，但还没有倒地。只有你们的张公，却能在它旁边安坐，面色不改，慢慢地起身扶正。扶正之后，从容退坐，没有一点骄矜自得之色。替天子管理小民百姓，孜孜不倦，这就是你们的张公。你们是因为张公而得生，他就是你们的再生父母。再考张公曾对我们说道：‘老百姓没有不变的性情，只看上司如何对待他们。人们都说，蜀地人经常发生变乱，所以上司就用对待盗贼的态度去对待他们，用管束盗贼的刑法去管束他们。对于本来已经战战兢兢、连大气也不敢出的百姓，却用残酷的刑法去约束他们，这样百姓才忍心不顾自己这父母妻儿所依靠的身躯，而沦为与盗贼为伍，所以常常发生大乱。倘若以礼义来约束他们，用法律来差使他们，那么只有蜀人是最容易管理的。至于逼急他们而发生变乱，那么即使是齐鲁的百姓也会如此。我用对待齐鲁百姓的方法对待蜀人，那么蜀人也会把自己当成齐鲁之人。假如在法律之外任意胡来，用淫威胁迫平民，我是不愿干的。’啊，爱惜蜀人如此深切，对待蜀人如此厚道，在张公之前，我还未曾见过。”大家听了，一齐再重新行礼，并说：“是这样的。”
苏洵又说：“张公的恩情，记在你们心中；你们死了，记在你们子孙心里。他的功劳业绩，载在史官的史册上，不用画像了。而且张公自己又不愿意，你们以为如何？”众人都说：“张公怎么会关心这事？虽然如此，我们心里总觉不安。如今平时听得有人做件好事，一定要问那人的姓名及他的住处，一直问到那人的身材高矮、年龄大小、面容美丑等情况；更有甚者，还有人追问他平生的爱好，以便推测他的为人。而史官也把这些写在他的传记里，目的是要使天下人不仅铭记在心里，而且显现在眼前。眼里看得见，所以心里的铭记也就更加真切久远。由此看来，画像也不是没有意义。”苏洵听了，无法答对，就为他们写了这篇画像记。
转载敬请注明“
七色花学习网”
http://3w.7seha.com