范文正公，苏人也，平生好施与，择其亲而贫，疏而贤者，咸施之。
方贵显时，置负郭常稔之田千亩，号曰义田，以养济群族之人。日有食，岁有衣，嫁娶凶葬，皆有赡。择族之长而贤者主其计，而时共出纳焉。日食人一升，岁衣人一缣，嫁女者五十千，再嫁者三十千，娶妇者三十千，再娶者十五千，葬者如再嫁之数，葬幼者十千。族之聚者九十口，岁入给稻八百斛。以其所入，给其所聚，沛然有余而无穷。屏而家居俟代者与焉；仕而居官者罢其给。此其大较也。
初，公之未贵显也，尝有志于是矣，而力未逮者二十年。既而为西帅，及参大政，于是始有禄赐之入，而终其志。公既殁，后世子孙修其业，承其志，如公之存也。公虽位充禄厚，而贫终其身。殁之日，身无以为敛，子无以为丧，唯以施贫活族之义，遗其子而已。
昔晏平仲敝车羸马，桓子曰：「是隐君之赐也。」晏子曰：「自臣之贵，父之族，无不乘车者；母之族，无不足于衣食者；妻之族，无冻馁者；齐国之士，待臣而举火者，三百余人。以此而为隐君之赐乎？彰君之赐乎？」于是齐侯以晏子之觞而觞桓子。予尝爱晏子好仁，齐侯知贤，而桓子服义也。又爱晏子之仁有等级，而言有次也；先父族，次母族，次妻族，而后及其疏远之贤。孟子曰：「亲亲而仁民，仁民而爱物。」晏子为近之。观文正之义，贤于平仲，其规模远举又疑过之。
呜呼！世之都三公位，享万锺禄，其邸第之雄，车舆之饰，声色之多，妻孥之富，止乎一己而已，而族之人不得其门而入者，岂少也哉！况于施贤乎！其下为卿，为大夫，为士，廪稍之充，奉养之厚，止乎一己而已；而族之人操瓢囊为沟中瘠者，又岂少哉？况于他人乎！是皆公之罪人也。
公之忠义满朝廷，事业满边隅，功名满天下，后必有史官书之者，予可无录也。独高其义，因以遗于世云。 （选自《古文观止》，中华书局1959年版）
阅读训练：
1．对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（ ）
A．择族之长而贤者主其计 计：账册
B．以晏子之觞而觞桓子 觞：酒杯
C．而力未逮者二十年 逮：达到
D．世之都三公位 都：处在
2．下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是（ ）
A． 以其所入，给其所聚 B． 承其志，如公之存也
祖母无臣，无以终余年 悦亲戚之情话
C． 亲亲而仁民 D． 母之族，无不足于衣食者
怀帝阍而不见 犹致思于天文阴阳历算
3．下列用“/”给文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
殁之日身无以为敛子无以为丧惟以施贫活族之义遗其子而已
A．殁之日身无/以为敛子/无以为丧惟/以施贫活族之义遗/其子而已
B．殁之日/身无以为敛子/无以为丧/惟以施贫活/族之义遗其子而已
C．殁之日/身无以为敛/子无以为丧/惟以施贫活族之义/遗其子而已
D．殁之/日身无以为/敛子无以为/丧惟以施贫活族之/义遗其子而已
4．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（12分）
（1）置负郭常稔之田千亩，号曰义田。（4分）
（2）昔晏平仲敝车羸马，桓子曰：“是隐君之赐也。”（4分）
（3）廪稍之充、奉养之厚，止乎一己而已。（4分）
5．对下列语句中加点词的解释，不正确的一项是（3分）
A．置负郭常稔之田千亩 稔：熟悉
B．嫁娶凶葬皆有赡 赡：供给
C．而力未逮者二十年 逮：达到
D．彰君之赐乎 彰：使……显著
6．下列句子中，全部表现作者“高其义”的一组是（3分）
①择族之长而贤者主其计②沛然有余而无穷③惟以施贫活族之义，遗其子而已
④其规模远举，又疑过之⑤是皆公之罪人也⑥事业满边隅，功名满天下
A．①②⑥ B．①③⑤ C．②④⑥ D．③④⑤
7．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）
A．义田对族人的日食岁衣、婚丧嫁娶、家居或居官都有分门别类的养济之法，体现出范文正公设置义田悉心尽力，慎重其事。
B．范文正公对设置义田早有此志，贵显后方得以施行，他去世后，子孙们能够承其志把义田办下去，仁义之行得到发扬光大。
C．文章第四段写大小官吏多据高位得厚禄，却供一人享受，不施予同族和族外人，反衬出范文正公自奉简朴以供养他人的高义。
D．范文正公虽身居高位，却以禄赐之入置义田千亩养济群族，实践了他“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的主张。
8．把文中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）择其亲而贫、疏而贤者，咸施之。
（2）又爱晏子之仁有等级，而言有次第也。
（3）而族之人，操壶瓢为沟中瘠者，又岂少哉？
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